русские обстреляли кладбище в Лупарево, разрушив и казацкие кресты, и могилу Мешина
Враги боятся даже мертвых козаков. ВИДЕО
Журналисты «Хащи» в рамках проекта «Жизнь войны» выпустили сюжет о Николаевской области, а именно о жизни во время войны в прифронтовом селе Лупарево.
«До 11 ноября 2022 года это село было самой южной точкой всего фронта, которую контролировали наши войска, в соседнем селе уже были русские. По селу ежедневно прилетало, из местных осталось несколько десятков человек, часть из них проживали в школьном подвале, другие продолжали ловить бычка старинным способом под российскими обстрелами, чтобы прокормить свои семьи…», — говорится в сюжете.
Одно из исторических мест, которые увидели журналисты — сельское кладбище, на котором похоронены не только местные жители современности, но и казаки, на каменных крестах которых выгравированы даты захоронения конца 18-го — начала 19-го века.
«В этом «микрорайоне», будем говорить, кладбища были похоронены казаки нашей Лупаревской паланки. Вот первый казацкий крест, их здесь когда-то было штук 12 – 15. Я не знаю, где все остальные. Их, вы знаете, уже уничтожили. Еще когда я был маленьким, то стоял их ряд, или 1,5 ряда их было, этих крестиков. Да знаете, никто у нас очень этому значение не придавал, так уж оно…», — рассказал местный житель Василий.
«Главное, что тут доказательство, что здесь испокон веков жили казаки, украинские казаки… Сколько советская власть уничтожила крестов, я представляю», — говорит журналист.
«Я вам говорю, что это казацкая земля. Здесь жили казаки», – местный житель.
«Демилитаризовали кладбище даже», — прокомментировал журналист, пораженный увиденным.
«Боже, побили… Все развалили. Варвары – есть варвары, все разбомбили, все разбили. Разбили памятник директору Глиноземного завода, вот его мама и он похоронены. Сын его – в Москве. Можете снять и перешлете, пусть посмотрит. Вот так «русский мир» даже покойников с того света… Вот ракета, и вот ракета. Знаете, сколько их еще там в воде, боже мой. Такая жизнь», — рассказал житель села.
«Вот такие, господин Владимир, дела у нас, на юге. Но я думаю, что наши ребята сейчас сплотятся и погонят их… Из Херсона – уже на Крым, даст Бог», – спрогнозировал местный житель.
«Они сюда всем валили. Кассетные снаряды против живой неокопаной силы, а здесь неживая и окопанная сила – мертвые люди и закопанные. Они боятся даже мертвых казаков, и лупили сюда кассетными боеприпасами по этому кладбищу», – увидев остатки от кассетных снарядов, прокомментировал журналист.
Несмотря на ужасы войны и разрушения, журналист сделал вывод о живописности местности:
«Красивые места и жить, красивые места даже быть похороненым здесь».
Также журналисты напомнили коротко об истории этой местности:
«У вас, в сущности, южная точка фронта, вот мы в самой крайней точке фронта. Другой край фронта – аж в Харьковской области. У нас 2 тысячи километров фронта. За Лиман Буг их не пустил. Буг – Бог по-славянски, по-старому. Эта река для многих племен, народов, живших вдоль этой реки, для наших предков – она была Богом… Буг впадает в Бугский лиман, и туда дальше – Днепровский лиман, Днепро-Бугский образуется. Здесь Черное море, здесь именно казаки на своих чайках больше всего ходили. А потом Екатерина развалила Сечь, потом Екатерина прислала своего любимца Потёмкина, победила турок и начала колонизировать юг.
Здесь среди ветряных степей Причерноморья Украины, на берегах Бугского и Днепровского лиманов стоит памятник выдающемуся гетману Украины – Ивану Степановичу Мазепе. Ведь именно здесь, после поражения войск Ивана Мазепы (вместе с Карлом XII под Полтавой) в этом месте они пытались перейти Бугский лиман по косе. Собственно, они здесь переходили, и произошло большое сражение между войсками Ивана Мазепы, которые прикрывали проход короля Швеции Карла XII между русскими войсками. В этой местности погибли очень многие казаки. Это одна из страниц истории этого края.
Россияне нас называли мазеповцами в то время, когда Мазепа один из первых начал бороться и высказал идею за украинское независимое государство. Затем, в начале 20-го века, россияне называли нас петлюровцами, когда Семен Петлюра с войском стали самыми известными борцами за независимость и свободу Украины и мечтали о создании украинского независимого государства. После Второй мировой войны и до сих пор россияне ругательно нас называют бандеровцами.
Только для них эти три слова ругательны: мазеповцы, петлюровцы, бандеровцы. Для нас лично эти три слова всегда величественны и похвальны. Мы всегда гордились этими историческими фигурами, которые стали тремя флагами, тремя символами на протяжении всей украинской истории за борьбу и украинскую государственность.
Поэтому чисто символично находиться на этом месте, где Иван Мазепа переходил Бугский лиман, на том месте, где стояли казацкие паланки. Сегодня проходят исторические, кровопролитные бои за украинскую независимость. И эти бои должны поставить окончательную точку в борьбе за нашу свободу и независимость».
Читайте также:
