Общество

Етно-еко-фестиваль – є й веселощі, й мораль

26 июня казацкая громада Корабельного района в рамках этно-эко-фестиваля провела в парке «Богоявленский» праздник Купайла.

Вот как о нем рассказал атаман казаков
Сергей Параскун:

«Этот праздник мы проводили по народному календарю и народным обычаям. Основное отличие этого праздника от церковного Ивана Купала, который будет отмечаться 7 июля, – это проведение обряда свадьбы Купала и Марены. 

По этому обряду сначала проводится женитьба между водной и огненной стихией, происходят состязания межу мужской и женской силой.

Красив обычай «Дерево Доли», где девушки, срывая украшения с дерева, загадывают себе свадьбу, либо счастливую и богатую жизнь в этом году.

Пройдя под «Аркой бажань», вы получаете исполнение самого сокровенного желания, а прыгая через купальский костер — очищаетесь от груза неприятностей, полученных в прошлом году.

Когда горящее колесо закатывается в воду, объединяются стихии воды и огня, кукла Купайлы сжигаеся, а кукла  Марены топится в воде. После этого отдается дань уважения к предкам, пуская поминальные кошики. В дополнение к обряду угощали всех казацким кулишом, щербой, узваром.

Также был проведен концерт силами коллективов Кульбакинского Дома Культуры, Дворца Культуры «Корабельный», дуэта бандуристок, артпроекта «Живые». Также к нам приехал наш друг из Киева бандурист Тарас Силенко.

На протяжении всего праздника народные мастера проводили выставку-продажу своих изделий. С детьми работали волонтеры центра благотворительного фонда «Мудрая сова». У нас на празднике были побратимы из Нового Буга».

5i4mr05SQ7U

Сергей Параскун выразил благодарность всем, кто помогал в проведении праздника, в том числе Управлению культуры Николаевского горсовета, администрации Корабельного района, ДЮСШ №5 и другим.

iBDr570LY0A

Z0UK5F0Vybo

А вот как о прошедшем фестивале пишет юная житель ница Корабельного района Виктория Кудряшова:

«Етно-еко-фестиваль – є й веселощі, й мораль

Напевно, дива в житті ніколи не станеться, якщо ти не влаштуєш його сам: саме з таких міркувань Лісовик та Мара ( «Леший» и «Кикимора») поспішали на етно-еко-фестиваль в парку «Богоявленський». Звісно, козаки Корабельного й не думали запрошувати їх на традиційний «Купайло-фест», що цьогоріч проходив в День молоді (остання неділя червня): герої з легенди намагалися завадити святу, натомість зовсім неусвідомлено зробили обрядову частину ще більш насиченою.

2FSpfjVJDME

Взагалі-то, енергійний Купайло почав святкувати свої іменини ще з самого ранку, проходжуючись між рядами ярмарки біля Палацу культури. З 10 по 13 годину він вдоволено спостерігав за майстер-класами від народних майстрів, а згодом переніс святкування до традиційного парку, де козацька громада щосили намагалася створити умови цікавого відпочинку для корабелів. 

«В Николаеве каждый первый — талантливый человек».
Ярмарка народного творчества у ДК «Корабельный» (ВИДЕО)

Тож поки козаки любовно оглядали свою зброю, збираючись мірятися силою, лаштували намети та встановлювали мангали, купалочки плели яскраво-зелені вінки, долучались до кухні здорової їжі та хвалились своїм «хенд-мейдом». До речі, до сімейного свята були залучені й діти: спочатку вони натхненно створювали картини – подарунки для військовослужбовців, а згодом приєдналися до веселого хороводу дорослих.

d_ds_ghfnNw

«Хороводіння» довкола вогнища відволікло від витівок навіть колоритних Лісовика з Марою (а може, на них так сприятливо вплинув обряд сватання, під час якого козаки осипали жартівливу нечисту силу пшеницею на щастя, долю й мир. Після цього пошановувачі Купайла підняли високо вгору обрядове дерево, прикрашене стрічками та цукерками, за якими присутні на святі дівчата «полювали», наче за вінком нареченої на весіллі).

6KgQQp8ls6Y

Нарешті недільна спека та незначний вітер потроху втихомирили полум’я, примусивши серця всіх присутніх жінок завмирати: після стрибка через вогнище, хай навіть за руку з коханим, зовсім не хотілося гасити поділ своєї спідниці. Першими перевірили своє кохання на міцність отаман козацької громади Сергій Парскун із дружиною — берегинею Антоніною, надихнувши своїм прикладом інших сміливців. Присутні на святі пари діляться, що відчуття польоту над вогнем в небезпечному стрибку хотілося переживати знову й знову, а відчуття це, що й казати – неймовірне!

qwsBdy50ddQ

Від ентузіазму, що охопив гостей свята, віночки у купалочок аж позбивалися набік: наприкінці спільного випробування вони точно знали, яке бажання загадають, пройшовши крізь Чарівні ворота. Потім заповітні мрії покотилися по колу-колесу, яке козаки підпалили та пустили по схилу. Продовжуючи автентичний обряд, учасники дійства взяли участь у легендарних «злочинах» — спалюванні Купала та утопленні Марени.

qvvEPiU8bo8

Разом із першими сутінками на води Богоявленського джерела спускались і обрядові кошики, а артисти, що мали довести «Купайло-фест» до логічного завершення, навпаки – піднімались на сцену. В цей символічний вечір концертна програма обіцяла мешканцям Корабельного виступи народних колективів, бандуристів, артпроекту «Живі» та багато чого іншого, вартого уваги, а ще — загальної насолоди. Насолоди від того,що хоч на один день вдалося заглянути в давнину. І все – завдяки козацькій громаді, що не соромиться відроджувати традиції давніх українців, як спортивні, так і духовні».

mmbxjhU3swo

Фото: Влад Кихтенко

Реклама на сайте
Показать новость полностью

Связанные статьи

Подписаться
Уведомление о
guest
12 Комментарий
Встроенные отзывы
Посмотреть все комментарии
Инвестор

Пишите про всякую хрень!Это никому не интересно!

вітовець

Велика подяка козацькій громаді за відродження наших національних традицій. Молодці! Так тримати!

интересно

Вокруг сухая трава, а они костер палят!

Анатолий Васильевич

Ребята , все классно , красиво и интересно и уверен у гостей остались только положительные эмоции. Возрождение национальных традиций дело важное , которое заслуживает всяческих похвал . Вместе с тем возникает вопрос , как увязывается возрождение национальных традиций с сатанизмом ? Поясню , на фото крест из хвороста , который как я понимаю в конце празднования будет сожжен . Прискорбно , что сатанисты , которые маскируются под язычников умело используют казачество в своих не очень благовидных целях . ведь украинское казачество ВСЕГДА было защитником православия . Возможно благодаря этому мы и сохранились как этнос и если хотите как нация. Даже знахари на Запорожской Сечи лечили раненых и больных преимущественно христианскими молитвами. То , что показали нам современные последователи языческих культов есть бесовщина , выброшенная нашим народ на свалку истории еще 1027 лет назад , в день принятия православия и крещения Киевской Руси Великим равноапостольным князем Владимиром..

Арнаут

Это сатанисты «косят» под козаков , маскируясь под козаков им легче проталкивать свой культ . Я бывал не однократно на Купальских празднованиях но ни разу и нигде не видел чтобы сжигали крест .

Шурик

Да и чуб у Параскуна не казацкий а самурайский . У казаков чуб не на затылке а ближе ко лбу а у самураев как раз на затылке. Бесовщина какая-то а не казаки.

аврора

Да не крест то, а так получилось чучело Кикиморы. Никто не станет сжигать крест. Все там было правильно и не надо выдумывать ересь.

Владислав

Интересно , все увидели крест а Вы какую-то мифическую кикимору. Не хорошо это кресты жечь . Прям куклусклан какой-то.

Видящий

Судя по коментам, кизяковый был праздник.

Слесарь НГЗ

Нет дыма без огня . Праздник может и хороший , но враждебное отношение к христианским символам очень настораживает .

Абрам

Судя по коментам, коментируют те, кто и близко там не был. Это то же, что обсуждать вкус продукта видя его по телевизору.

Анонимно

«Основное отличие этого праздника от церковного Ивана Купала, который будет отмечаться 7 июля, – это проведение обряда свадьбы Купала и Марены.» Основное отличие в том, что у христиан нет праздника Купала. у них — Иоана Крестителя. 7 июля — это по новому стилю, а по старому 22 июня. но Солнцу плевать на наши календари и стили. самый длинный день в году, летнее солнцестояние — 22 июня. это и есть день Ивана Купалы. для почитателей христианства. христианская церковь восточного обряда называется греческая ортодоксальная, что переводится как правоверная. к православию московское христианство примазывалось давно, но окончательно присвоило это название на соборе собранном Сталиным в 1943 году по требованию США под угрозой отказа в продлении лендлиза. будьте любознательными и история откроется вам в новом свете.

Реклама на сайте
Back to top button